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    2020-10-05   哲學一開始是要尋求真理,理解我們置身其中的世界。我們所要理解的是我們所經驗到的那些東西――無論是個人的經驗,還是人類共同的經驗;無論是對心理的體驗,還是對世界的了解。火會燙著人,水往低處流,人會做夢,男女交合會生孩子,日月周章,眾星永恒,這些是我們經驗到的世界,為這個經驗到的世界提供解釋,這是哲學-科學的事業。科學也是要尋求真理,但它不滿足于我們被動地經驗到的世界的真相,它通過儀器和實驗,拷問自然,迫使自然吐露出更深一層的秘密。要解釋這些秘密,古代傳下來的智慧和方式就逐漸顯出其不足。從伽利略開始,科學家告訴我們,儀器和實驗所揭示出來的現象證明了常識并不具有終極的說服力。常識式的理性不夠用了,人們學會求助于數理式的理性。新的物理理論以數學作為科學的原理,與此相應,新概念以通向量化為特征,它們有助于把各種資料數量化。哥白尼的日心說、伽利略的運動觀、笛卡爾對動物以及人的機體的機械解釋,離開我們的常識和經驗越來越遠。“如果我們從經驗出發,那么我們以亞里士多德的力學為終點可能更貼切一些,因為它是一個十分成熟的經驗分析。相反,伽利略以經驗從來不知的理想化條件的分析為出發點。”

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